O
Império Persa foi um dos mais importantes do Período Antigo, sendo um dos
maiores da História Antiga. A partir de uma administração bastante eficiente,
devido a fatores como respeito às diferenças culturais e religiosas dos povos
conquistados, esse Império adquiriu bastante riqueza e possuiu um exército
muito poderoso. Por conta disso, o povo Persa merece atenção e deve ser
estudado.
Em meados de 2000 a.C., a porção de terra onde hoje é encontrado o Irã, era habitada pelos medos, que por alguns séculos dominaram os persas, porém, aproximadamente em 550 a.C., um príncipe Persa bastante conhecido, Ciro, o Grande, conseguiu junto a seu povo, conquistar o Reino da Média, unificando-o com o da Pérsia. Após a unificação, Ciro tentou ampliar as fronteiras de seu Reino, conquistando assim a Lídia e as cidades gregas da Ásia Menor. Pouco tempo depois, conquistou a cidade da Babilônia, e anexou a Fenícia, a Síria e a Palestina. Cerca de vinte anos após a conquista de Ciro sobre os medos, seu filho, Cambises, herdou um rico e vasto Império. O herdeiro de Ciro deu continuidade ao expansionismo persa, conquistando o Egito na Batalha de Pelusa. Após a morte de Cambises, o Império Persa ficou nas mãos de Dario I, conselheiro de Ciro, que recebeu apoio da cúpula política do reino. Foi Dario o responsável pelo apogeu do Império.
Em meados de 2000 a.C., a porção de terra onde hoje é encontrado o Irã, era habitada pelos medos, que por alguns séculos dominaram os persas, porém, aproximadamente em 550 a.C., um príncipe Persa bastante conhecido, Ciro, o Grande, conseguiu junto a seu povo, conquistar o Reino da Média, unificando-o com o da Pérsia. Após a unificação, Ciro tentou ampliar as fronteiras de seu Reino, conquistando assim a Lídia e as cidades gregas da Ásia Menor. Pouco tempo depois, conquistou a cidade da Babilônia, e anexou a Fenícia, a Síria e a Palestina. Cerca de vinte anos após a conquista de Ciro sobre os medos, seu filho, Cambises, herdou um rico e vasto Império. O herdeiro de Ciro deu continuidade ao expansionismo persa, conquistando o Egito na Batalha de Pelusa. Após a morte de Cambises, o Império Persa ficou nas mãos de Dario I, conselheiro de Ciro, que recebeu apoio da cúpula política do reino. Foi Dario o responsável pelo apogeu do Império.
Para
governar domínios tão extensos, Dario instituiu uma eficiente forma de
organizar seu reino, dividindo o império em Satrapias, que eram províncias
dirigidas por governadores conhecidos como sátrapas. Estes sátapras tinham como
dever pagar ao Estado impostos, que eram proporcionais as riquezas obtidas da
província. Para fiscalizar os governantes das províncias, Dario criou um
serviço de informação formado por funcionários de sua confiança, conhecidos
como “olhos e ouvidos do rei”. O sistema monetário do Império foi unificado com
uma moeda chamada “dárico”, primeira unidade monetária internacional. Para que
o contato entre províncias fosse efetivado, Dario organizou um sistema de
correios, pavimentando estradas, ligando diversas cidades. Com seu poderoso
exército, Dario e futuramente, seu filho Xerxes, tentaram subjugar as colônias
gregas na Ásia Menor, sendo tais conflitos conhecidos como Guerras
Greco-Pérsicas. Tais guerras marcaram o enfraquecimento do Império Persa, o que
levou a sua submissão com a derrota de Dario III por Alexandre, o Grande.
Por
ter dominado vários povos com culturas variadas, os persas acabaram sofrendo
grande influencia por parte de tais culturas. Seus palácios, monumentos e obras
de arte possuíam marcas de povos como os egípcios, babilônicos e assírios.
Porém, no caso da religião, o povo persa mostrou originalidade, sendo eles os
responsáveis pela criação do Zoroastrismo, religião criada devido à influência
reformadora do profeta Zoroastro. O Zoroastrismo contradizia grande parte das
religiões da época, pois sua doutrina negava magia, politeísmo e sacrifícios de
sangue. Ao invés disso, o Zoroastrismo se baseava numa idéia de bem e mal,
aonde os adeptos da religião deviam escolher qual caminho iriam seguir.
Zoroastro e seus seguidores ensinavam a crença no deus bom, ou deus da luz
(Ahura-Mazda), e seus seguidores deviam sempre praticar o bem e falar a
verdade, sendo sua recompensa a vida eterna no paraíso. Já os seguidores do
deus mal, (Arimã) recebiam vida eterna no inferno. Mas por fim eles acreditavam
que o bem venceria o mal. Hoje, os seguidores de tal religião se encontram em
uma pequena parte da Índia, onde são conhecidos como parsis. No Irã, onde tal
crença nasceu, restam poucos seguidores do profeta Zoroastro.
Clarissa
Oliveira, Danilo Luna e Pedro Alves
Questões de vestibular
1. Os Persas ocupavam uma área que hoje
corresponde ao:
a)
Irã
b)
Líbano
c)
Egito
d)
Israel
e)
n.d.a.
2. (Ufrs 97) O soberano
dividiu o seu império em províncias, chamadas satrapias, sendo a terra
considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades.
Estas características identificam o:
a) império dos persas durante o reinado de Dario.
b) império babilônico durante o governo de Hamurabi.
c) antigo império egípcio durante a dinastia de Quéops.
d) reino de Israel sob o comando de Davi.
e) estado espartano durante a vigência das leis de Dracon.
considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades.
Estas características identificam o:
a) império dos persas durante o reinado de Dario.
b) império babilônico durante o governo de Hamurabi.
c) antigo império egípcio durante a dinastia de Quéops.
d) reino de Israel sob o comando de Davi.
e) estado espartano durante a vigência das leis de Dracon.
03. Sobre o
Império Persa, é correto afirmar:
I. A religião persa era o Zoroastrismo, que pregava a existência do bem e do mal, saindo vencedor o bem, no dia do juízo final.
II. Sua expansão territorial deveu-se à existência de boas estradas e de um forte exército.
III. Os povos vencidos pelos persas eram obrigados a pagar tributos, pois os persas não interferiam na cultura dos subjugados.
A(s) afirmação(ões) verdadeira(s) é(são):
a) apenas I e II
b) apenas II
c) apenas III
d) apenas I e III
e) I, II e III.
I. A religião persa era o Zoroastrismo, que pregava a existência do bem e do mal, saindo vencedor o bem, no dia do juízo final.
II. Sua expansão territorial deveu-se à existência de boas estradas e de um forte exército.
III. Os povos vencidos pelos persas eram obrigados a pagar tributos, pois os persas não interferiam na cultura dos subjugados.
A(s) afirmação(ões) verdadeira(s) é(são):
a) apenas I e II
b) apenas II
c) apenas III
d) apenas I e III
e) I, II e III.
4. Com relação ao Império Persa, é INCORRETO afirmar:
a) Os persas desenvolveram uma administração relativamente descentralizada, com base nas satrápias:
b) As estradas e os correios foram bastante aperfeiçoados durante esse Império.
c) A religião persa era o zoroastrismo, que pregava a existência de uma luta entre o mal e o bem, na qual o bem só seria vencedor no dia do juízo final.
d) Os persas perseguiram ferozmente as religiões de outros povos, matando sacerdotes e destruindo templos, como foi o caso do templo de Salomão em Jerusalém.
e) Os povos dominados pelos persas eram obrigados a pagar tributos.
5. (UFRN) Na Antiga
Pérsia, ao instituir o "dárico", o soberano Dario:
a) tornou estáveis as relações comerciais.
b) dificultou o comércio.
c) estimulou a procura do ouro.
d) descentralizou o poder.
e) desencadeou as guerras greco-pérsicas.
a) tornou estáveis as relações comerciais.
b) dificultou o comércio.
c) estimulou a procura do ouro.
d) descentralizou o poder.
e) desencadeou as guerras greco-pérsicas.
6. (Fatec-SP) Dario I, célebre imperador da
Pérsia, tem seu nome ligado à:
a) conquista do Reino da Média e à fundação do Império Persa.
b) elaboração da religião dualista persa, cujos fundamentos se encontram no livro sagrado Zend Avesta.
c) conquista do Antigo Egito, em 525 a.C., na famosa batalha de Pelusa.
d) derrota dos persas frente às cidades-Estado gregas na terceira das Guerras Médicas.
e) organização político-administrativa do Império Persa, com a criação das satrápias, das estradas reais e do dárico.
a) conquista do Reino da Média e à fundação do Império Persa.
b) elaboração da religião dualista persa, cujos fundamentos se encontram no livro sagrado Zend Avesta.
c) conquista do Antigo Egito, em 525 a.C., na famosa batalha de Pelusa.
d) derrota dos persas frente às cidades-Estado gregas na terceira das Guerras Médicas.
e) organização político-administrativa do Império Persa, com a criação das satrápias, das estradas reais e do dárico.
GABARITO:
1 – A
2 – A
3 – E
4 – D
5 – A
6 – E